К ГЕШТАЛЬТ-ТЕОРИИ ВРЕМЕНИ. Питер Филиппсон.

К  ГЕШТАЛЬТ-ТЕОРИИ  ВРЕМЕНИ.
Питер Филиппсон.

(Перевод Самсоновой В.)

peter_philippson

Как Гештальт-терапия рассматривает время? Действительно ли есть что-либо  отличительное  в этом подходе? Как это связывается с акцентом Гештальта на «здесь-и-теперь»? Какие могут быть применения философские и терапевтические,  Гештальт-подхода  ко времени? В рамках Гештальт сообщества есть много других представлений; это мысли, разработкой которых  я занимаюсь..

Я хотел поблагодарить Джона Бернарда Харриса за его комментарии к первому проекту этой статьи.

Два философских подхода поддерживают различное понимание  времени. В одном из них говорится, что время – неотъемлемое  качество вселенной, и оно «реально». Это представление происходит от Платоновского «реализма»: время —  является одним  из основных фактов вселенной,  а все другие явления, которые  мы чувствуем, выступают как  вторичные выражения. Таким образом, не случайно, что Ньютон описал Бога как часовщика. Время — одно из основных величин в его уравнениях, которые объясняют, как работает Вселенная. Другой подход заключается в том, что время – это человеческая конструкция, фильтр, через который мы рассматриваем наше восприятие. Кант пошел далее, и выдвинул гипотезу, что конструкция времени была врожденной, не во Вселенной, а в нашей  составляющей, как человеческих существ.

Гештальт и время

читать далее →